在中国神话中,梧桐是凤凰偏爱栖息的一种神树。苏轼笔下的影子是否直接指代大雁,历来有所争议。南宋时期,有人认为这是一个“语病”,认为苏轼缺乏常识,写错了。然而,金朝的王若虚却认为,苏轼写这一句诗的目的,只是为了表达“它”的品性高洁,不愿落在肮脏的凡木上面,并没有说“它”一定就是大雁。
对于词中“它”的眼中还有“恨”,这种情感一般是人类才会有的。苏轼看到的“它”在院落中转来转去,就像一只有“洁癖”的凤凰。即使再怎么疲累,宁可飞更远的路,落到寂寞寒冷的沙滩上,也不要落上凡枝。
关于“它”究竟是谁,历来众说纷纭。有人认为是苏轼原配王弗,也有人认为是温都监女。此外,还有古书记载,认为这是苏轼为一个温都监女所作。因此,这一首词被赋予了更多的神秘色彩,仿佛成了一首“鬼”词。
尽管整首词的章法较为混乱,但苏轼作为豪放词的大宗师,其词作并不局限于一种风格。这首《卜算子》虽然表面看起来婉约,但实则蕴含着旷达的意味,与普通“婉约词”不尽相同。苏轼早年写诗的风格颇似杜甫,他心系民生,常用诗歌揭露新政之恶,结果因“乌台诗案”而被贬。
苏轼在“乌台诗案”后,行事作风和诗词风格都发生了极大的改变。他转向佛道,及至晚年,彻底转向了禅宗。然而,在填这首《卜算子》时,他仍借由一个“影子”的传说,歌颂着清高文人的品性。词中的“缥缈”的“孤鸿影”可以理解为作者的自喻。苏轼本怀经世济国之志,却被政敌构陷,落难遭贬到了黄州。此时此地,他内心中有苦说不出,但也不屑向凡人低头,而去寻得一个安身立命之所。
整体而言,苏轼的这首《卜算子》通过描绘一个孤影的形象,展现了中国传统文人推崇的“自尊自贵”的凤凰品性。这种精神自唐朝以来,一直是诗人创作的榜样。尽管整首词在章法和文意上有所争议,但其所表达的高洁品性和不屈精神,历来深受好评。
转载请注明来自长春市晟峰源景观工程有限公司,本文标题:《苏轼谪居黄州自喻凤凰,末句意境高远》